У «Слові о полку Ігоревім», цій чудовій літературній пам'ятці кінця XII століття, описується похід князя Ігоря з іншими князями на половців. Цей похід не був перемогою російських воїнів, він виявився невдалим. Але сам твір, після відкриття його рукописи і опублікування, викликав такий інтерес серед любителів російської літератури і фахівців, до цього часу воно вже дуже добре вивчено, хоча в ньому все ще залишаються неясні місця.
Про особу автора висувалося чимало гіпотез протягом усіх років з часу відкриття рукопису. Був це якийсь безіменний чернець? Ченці були в ті часи найбільш освіченими на Русі людьми.

Але в цьому творі надто часто чути язичницькі мотиви, і немає навіть натяку на їх засудження. Ярославна звертається до сил природи, тоді як християнство з самого початку засуджувало язичництво і намагався його викоренити з народної свідомості.
Вчені розглядали як можливого автора всіх відомих історії князів того часу, починаючи з самого Ігоря. Але в тексті зустрічається звернення до князя «пана», тобто пан. Навряд чи таке міг вимовити людина, сам мав князівська гідність.
Можливо, цим автором був воїн, прекрасно освічений і дуже талановитий. Це був справжній патріот руської землі, чиє серце боліло за цю землю. «Через усобиці адже стало насильство від землі Половецької», — пише він. Гіркоту цих слів, заклики до князів Ігоря про братерському єднанні говорять про глибоку мудрість написав «Слово». Різнобічні теми, яких торкається в творі, говорять про масштаб особистості автора.
Могла написати «Слово» жінка? Можливо. У ті суворі часи, безсумнівно, жінки були мужні, сильні духом. Тоді, швидше за все, вона повинна була бути княжого роду. Можливо, жінка і могла назвати князя паном. Але хто б не був автором «Слова о полку Ігоревім», це був дійсно видатним, глибокий чоловік, геніальний письменник і поет в справжньому сенсі цього слова.